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见识最厚重的陕西:越沉重,越要移风易俗

作者:admin 发布时间:2019-11-13 19:44:42 浏览次数:286
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作者 | 王志纲

文章观念不代表米筐出资态度

厚重和沉重,是一对近义词。

毋庸置疑,陕西是我国见识最厚重的当地。而陕西人,则是一群被沉重的见识压到喘不过气来的人。

行走我国这么多年,我从来没有看过哪个当地的人像老陕相同,热爱自己的文明,以至于到了顾影自怜和抱残守缺的境地。当热爱走向极致和物我两忘,人就成了兵马俑。

我公司里从前有个陕西小伙子,和兵马俑简直一个模子刻出来的。陕西人不只在骨架上跟许多当地不太相同,更重要的是他们还持续坚持两三千年前那种刀刻斧斫的气质。

不论身份凹凸,天南海北,看起来鲜活生动,但骨子里边仍旧是那个两三千年前高唱着“岂曰无衣”的秦人。

01

周礼、秦制、汉习、唐风

有句在三秦大地传达很广的歌谣:

南边的秀才,北方的将,陕西的黄土埋皇上。

乍一看,这句话好像很有道理。江南风花雪月,红袖添香,遍地朗朗读书声。而朔风劲吹,铁马冰河的北方区域,向来是兵家必争之地,是哥哥走西口、豪杰上梁山的当地。

特别是边关,比年战乱,因而民俗好勇斗狠也很正常。陕西声称关中自古帝王州。假如给我国古代帝王排一个坐次,最巨大的帝王里,估量前十名得有八个皇帝长逝于陕西这片黄土之下。

但假如你把这句歌谣讲给唐从前的人听,估量没人了解。唐人大概会这么说:陕西的秀才、陕西的将,陕西的皇宫住皇上。

这么说其实也很好了解。其时的陕西,特别关中平原,是全国的政治、经济、文明中心,不是一朝一代,而是持续了周、秦、汉、唐四个一致封建大帝国,绵绵将近一千五百年。

这一千五百年间,陕西可谓英才辈出,论起千古帝王,有周文王、秦始皇、隋文帝、汉武帝、唐玄宗……除帝王外也不乏经天纬地之臣、东征西讨之将、侠肝义胆之士,论文人有司马迁、班固、白居易、王昌龄、杜牧;论英豪,有白起、蒙恬、张骞、吕布,再往前算,大禹、后稷也都是陕西人。

提到我国社会转型的严峻革新,离不开周秦,而追溯我国前史的强盛年代,则必称汉唐。假如说周、秦、汉、唐四大帝国组成了中华文明的上半场,而陕西,则是上半场毋庸置疑的主舞台。

关于周秦汉唐的前史,我以为这四个词能够高度归纳:“周礼”、“秦制”、“汉习”和“唐风”。这也是陕西给中华文明的最高奉献。

周礼

我所说的“周礼”不只仅指《周礼》这本书,而是周朝对我国公民族认同、政治准则、文明理念甚至美学的一系列严峻影响。假如说夏商周三代是中华民族的年少史,但直到周,咱们才真实长大成人。夏代是否存在,现在在国际学术界上其实还存在争议,从现在来看,夏代更像是一个松懈的部落联盟。

和夏朝相同,商也是未老练体。华夏有精确的文字记载始自周共和元年,殷墟的首要发现是甲骨文,内容以祭祀占卜为主。并且《史记》对商的记载也不具体。

商代尽管发明晰分封制,但操控非常不安稳,国王传位一般采兄终弟及,偶然父死子继。经常呈现严峻的内争,首都也经常迁徙。

到了周,前史上才开端真实有了我国的概念,比较夏商而言,周是一个极具打破性、开创性的文明。商代尽管建立了分封制,但没有相对应的礼法和家族准则。周经过《周礼》,严厉的操控着各级诸侯。把饮食、起居、祭祀、丧葬等方方面面,都纳入了礼的领域。

抛开学术之争不谈,西周也相同是个让人神迷的年代,从巫风充满、独特诡谲的神怪国际步入了坦荡质朴的人文六合,周公制礼作乐不只孕育了我国榜首个治世,更影响了中华文明几千年,周人用青铜器和农耕文明构筑起一个抱负社会的榜样,一个东方的乌托邦,一场“郁郁乎文哉”的诗样岁月。

被称为圣人的孔子,不同于诸子百家。他一辈子没有著书立说,仅仅一向在讲:“吾从周”、“述而不作信而好古”。由于在他眼中,他不是一个开创者,仅仅一个饯别者,把周公的道理讲好就够了,到终究孔子也成了他一向加持的那个“周公”,周礼撒播下来的礼教、礼仪、模范,亲亲尊尊、君君臣臣,成了一切我国人的文明基因。

从前咱们总是批评“克己复礼”。现在,越来越能感触到“礼”的强壮。悠悠万事,唯此为大,周礼背面的规则、纽带和社会自治传统,不只奠定了我国人几千年的底子道德规范,关于当今的社会管理,仍有很强的学习价值。

秦制

假如说从商到周,中华民族褪去了青涩,从周到秦的这场周秦之变,彻底让中华民族走入盛年,走上近两千年国际文明的顶峰。

毛泽东曾写过一首诗:

“劝君少骂秦始皇,焚坑工作要商议。祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。百代多行秦政治,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。”

自秦“奋六世之余烈,振长策而驭域内”以来,改“分封世袭”,为“以战功授爵”。商鞅实施的田制革新,其实质便是土地国有化,大幅增强国家的执政才能和操控力,从封建分封准则到大一统郡县制,这或许是我国前史上最深入的一场革新。

身处前史激流之中,人们往往很难感知到潮水的对个人命运的冲刷和洗礼。在认知误差之下,咱们误以为这一切理所应当。包含今日咱们我国的许多现象都相同。它不或许是一落千丈,一目了然的。

在大势面前,人如蝼蚁相同,前史潮水的一次回旋,或许便是咱们一代人、几代人命运的彻底改变,所以这儿边有确有走运和不走运的问题。可是从大前史观的视点来讲,不论它怎样饱经沧桑,终究是青山遮不住,终究东流去。

尽管秦始皇被称为国际上最可怕的独裁者之一,秦之大旗沾满了凄风苦雨,“焚书坑儒”是我国有史以来榜首场文明浩劫,他所饯其他法家思维,在操控实践上也确实出了许多问题,把秦帝国敏捷带入了深渊。但谁也无法否定,书同文、车同轨、一致度量衡,建立郡县制,完成中心集权这些准则,都是秦朝奠定的。

我从前专门到咸阳拜访过秦直道,这条横跨陕西、山西、内蒙三省,全长700多公里的大通道,就像秦王的一把白刺进草原,这是国际上最早的高速公路,经过秦直道,秦兵三天三夜即可驰抵阴山,反击匈奴,使“胡人不敢南下而牧马”。

正如歌谣所说“横有秦长城,纵有秦直道”,秦制给咱们留下太多巨大奇观。现代人无法幻想,在没有任何现代化设备的两千多年前,秦人怎样用三年不到的时刻,在沟壑纵横的土地上,构筑起这样浩大的工程,也不知道他们终究是经过了怎样严密的勘测,顺水推舟避过丘陵大沟、激流险滩,秦直道一如秦人默不作声,穿越千年韶光。

尽管现在,秦制现已和秦直道一同于瀚海西风中,于荒烟蔓草间,渐行渐远。但它留下的一致基因,中心集权和超安稳结构的根底,影响了后世几千年。

汉习

史学界常有“汉承秦制”的说法,秦汉常统称为榜首帝国,和欧亚大陆另一端的罗马帝国混为一谈。秦制巨大则巨大矣,但终究太仓促、太冷峻,也太严酷,终究“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,不幸焦土”。汉朝实践成了秦制的补锅匠,并且把准则的测验建立为习气。

秦亡之后,六国趁机回到封建分封制。贵为皇帝的刘邦也不得不退让,除了同姓王(后代当王),还封了许多异姓王。汉高祖和吕后算是携手干掉了异姓王,但同姓王还在。

到文景年代,轻徭薄赋、安居乐业。50 年下来,国家经济昌盛、公民健康,在昌盛富强的时分,社会的溃烂也呈现了,这便是人道的特征,饱暖思淫欲、家贫起盗心。社会现已到了溃烂溃烂的边际,内有同姓王作乱,史称七王之乱;外有匈奴铁骑一次次地蹂躏华夏。

汉初准则仍秉承秦法,后学黄老,直到了汉武帝这个少年皇帝手里,总算抛弃了所谓的黄老之道,内树威望,强化中心集权,外治边患,退匈奴于千里之外,勒石燕然,确保了边境的安全,使中华民族的底子地图得以建立。

提到汉朝的准则改进,离不开“独尊儒术”。但汉武帝的性情,其实和儒家并不怎样合拍,他更像是秦始皇再世,也喜爱巡游全国,构筑宫廷,并且性情强悍,东并朝鲜,南吞百越,西征大宛,北破匈奴。所谓“罢黜百家”所独尊的“儒术”,其实是披着儒家表皮的法家,汉武帝经过董仲舒的手,把孔孟和韩非嫁接在了一同。

武帝之后的汉朝,兼用霸、王之道,以温情脉脉的儒家为表, 法家的君王术为里,让原本冷峻的大一统准则变得刚柔相济。这种治国之道,不只行于汉王朝,也成为后世历代王朝的指导思维。所谓“半部论语治全国”,并不是说《论语》读一半,而是用一半。

在汉朝,长安开端快速扩张。据史料载,挨近长安的七个县,人口均匀密度居然达到了每平方公里四百多人。这个数据适当惊人,差不多在长安周围就构成了一个总人口超越百万的超级人口集合区。

百万人口,或许关于后世来说便是个三线小城市。但在其时,整个地球上都估量找不出第二个人口密度如此之大的当地了。其时长安的土地价格,便是当下北京房价的翻版,而日后整个关中区域的生态急速恶化以至于逐步被抛弃,也和人口数量爆破有直接关系。

站在咸阳原上面临汉家陵冢,遐想汉并全国的雄风,享国四百年的汉朝,不只在政治准则上走向老练,更构成了汉民族底子的日子方法和风俗,文明、饮食、服装、修建、到音乐,各种日子习气在兼容并蓄中逐步定型,产生了强壮的民族凝聚力。

威加国内,令全国始知有汉,这是汉朝的荣光,现在汉朝虽已远去,“汉”作为一个民族,一种文字,一种文明的标志性符号,在国际仍旧名声嘹亮。

唐风

汉之后的巨大帝国是唐,唐朝的夜市、诗歌、音乐、歌舞、绘画、胡风等,至今还在国际上传扬,是咱们对大国光芒盛世最生动的幻想。

唐风终究是什么?是“自古皆贵中华,贱夷狄,朕都爱之如一”的胸襟,“九霄阊阖开宫廷,万国衣冠拜冕旒”的格式,以及“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的风流。而这一切的归宿,便是长安。

坐落秦川之上,俯视华夏,君临全国的长安,是其时国际上最大的国际化都市,人口最高挨近百万。前段时刻热播的《长安十二时辰》,最吸引人的便是再现了千邦进贡、万国来朝的全国长安。

每个年代都有每个年代的名利场,每个年代都有每个年代的火箭发射台。盛唐最大的发射台和名利场便是长安。李白便是那个年代占据聚光灯和发射台的超级明星。

在中华帝国最为光芒的那个年代,作为其时国际上名列前茅的国际化大都市,西安的开放性与包容性可谓空前,一个最有力的证明便是,那时被称作“胡食”的少数民族饮食文明曾在长安呈现过鼎盛局势。

羊美为羹,鱼羊为鲜,恪守教规,忌讳严厉的回回菜真是把牛、羊肉做到了极致,到今日仍旧如此。

李白有两首诗还曾描绘胡食的盛况——“五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。”美酒、美食、美人,少数民族开的酒馆、食肆成了春游的绝佳去向;“何处可为别?长安青绮门。胡姬招素手,延客醉金尊。”三美毕具,长安青绮门少数民族的酒店又成为送行贵宾的场所。

我一向很感兴趣,当年李白诗是怎样写的?他的名声又是怎样传达的?后来直到我参加大唐西市的项目,才搞理解。当年的长安分为东市和西市,专职交易,想要买货品只能去这两处,这也是“买东西”一词的由来。而富贵东西市上的酒肆,就适当于中心电视台。

当年的李白在东西市中的酒肆里喝酒,整天醉醺醺,一边胡姬斟酒,一边挥毫泼墨,杜甫描绘他“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,皇帝呼来不上船,自称臣是酒中仙。”一篇写罢,歌姬们口耳相传,几天时刻就传遍了长安,李白也就成果了酒中诗仙的名声。

不止李白,在长安这个舞台上,一茬一茬的诗人连续粉墨登场:骆宾王在《帝京篇》中写到“山河千里国,城阙九重门”;16岁的王勃写下“国内存知己,天涯若比邻”;落魄的贾岛写下“秋风生渭水,落叶满长安”;赶考士子崔护丢失的写下“人面不知何处去,桃花仍旧笑春风”;进士及第的孟郊则兴奋地写道:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;王翰边塞思乡,写下“夜听胡笳折柳树,教人意气忆长安”……

遐想当年,多少文人墨客,不辞风尘、奔走风尘来到长安,留下了许多歌咏长安的诗歌,天才的诗人,寥寥几笔就把盛唐气候定格下来。单每一首来看,只反映了长安的一处景色,但它们聚集在一同,就为咱们打开了一幅完好的盛唐画卷。这种气候在我国前史上再没呈现过,所以我非常思念他们。

我信任不只仅我,许多人心里都有一种情愫,那便是“梦回大唐”。但跟着朝代更迭,现在的我国现已找不到唐朝了,只需文字里模糊保留着“长安一片月、万户捣衣声”的盛景。

就像找民国最好去台湾相同,找盛唐最好去日本。日自己不只供认我国是它的文明母亲,并且保留了咱们最巨大的民族回忆,便是汉唐盛世。

日本曾是我国最忠诚的学生,成百上千的日本遣唐使在长安城中学习交流、吟诗作赋,甚至陪着李太白一同喝花酒,这一批批留学生归国后,把一套完好的盛唐气候也带了回去,宗教、文学、艺术、修建、民俗风情、政治典章无所不学。

当年的日本留学生阿倍仲麻吕,到长安留学,返程途中听说船沉淹死,李白长叹写下了《哭晁卿衡》:

日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。

诗仙李白提起笔来一气呵成,留下了一千二百年前中日关系最生动的描写。我每次去日本,特别是关西,京阪神一带,似乎梦回唐朝,不只仅修建,起居日子,礼仪穿戴等种种特征,都是学自古代我国。打坐参禅、茶道酒道、吹拉弹唱、诗词歌赋等,这些在我国式微的文明,都在日本保留了下来。

有一次主人家专门组织了日本有名的歌舞伎陪我,一饮一啄、吹拉弹唱间,尽是盛唐的影子。咱们经常讲倡伎,其实倡通“唱”,伎通“技”,也便是唱歌跳舞的演职人员。

在我国,倡伎渐渐从人字旁演化成了女字旁,从卖艺变成卖身,但在日本还保留了下来,成了高雅艺术。日本还有一款清酒叫李白酒,李白都成了出口转内销的产品,也让人不由反思,咱们终究丢失了多少。

唐给咱们留下来的遗产,不止是政治准则、日子风俗、文艺著作,更是一种消融在血液里的气质。当我行云于全国际,常常抚今追昔,触景生情,这种感触和精力的愉悦,是外国人很难幻想的。这是我国人最名贵的精力财富,也是陕西给中华文明最重要的奉献。

但假如问陕西人最思念哪个朝代,不出意外应该是盛唐。唐都长安的绝代风华,也是陕西在前史舞台上留下的绝唱。

从开元盛世到安史之乱,短短的一二十年,一个大帝国由盛转衰。杜甫的那句“正是江南好景色,落花时节又逢君”,假如要写一部唐朝由极盛到极衰的鸿篇巨制,这两句可谓压卷之作。“落花时节”不只仅他个人的见识最厚重的陕西:越沉重,越要移风易俗绝唱,更是年代的挽歌。

生于忧患、死于安乐是人道的缺点,物极必反、盛极必衰是前史的轮回。随同荣耀与愿望的,往往是罪与罚。人们赞许花的绚烂,但总疏忽落花今后的凋谢。

现在人们思念民国也是相同,民国是被文人们夸张了的年代,其时混乱不安,官僚顾不上管理了,空地里边才有了精力国际的茂盛,与之对应的,则是黎民百姓的满目疮痍。

一边便是所谓的大唐盛世,从皇上到民间都是吃喝嫖赌;一边是三吏三别,朱门酒肉臭,路有冻死骨。一场渔阳鼙鼓,十年离乱苍生。随同唐王朝王气黯然远去的,还有陕西的背影。

盛唐现已脱离很久了,陕西也是。

02

陕西的三副面孔

陕西这个名词,最早呈现于西周,其时仅仅一个抽象的地舆概念,大致指的便是陕原(今河南三门峡陕县)以西的一大片区域。

今日的陕西,是一个由三块彻底不同的地貌单元捏合在一同的省份,除了陕北的粗暴豪宕,八百里秦川的关中平原深重雄壮,也有陕南的钟灵毓秀,南国风情。这也导致了许多人对陕西的形象流于片面。

其实不怪他人,这个组合确实难以想象,白头巾黄土地的陕北和八百里秦川的关中平原,牵强能捏在一同。但一道秦岭横亘全省东西,陕南那块山那儿的飞地,怎样能捏到一同呢?

这其实要从省域区分的准则开端讲起,我国历代划省都秉承着两个准则:山川形便和纵横交错。

在宋朝之前,关中、陕北一向没有和陕南捏到一同过,可是陕南特别汉中,作为蜀道的中心地带,是秦人入蜀,蜀人入关的必经之所;汉江的灌溉又让汉中成为小型的“天府之国”、“鱼米之乡”。

因而无论是作为“咽喉要地”,仍是 “后方粮仓”,汉中皆为兵家所重,为了避免蜀地据险自重,成为国中之国,自元代起,操控者特意把陕南区分给了陕西,构成纵横交错的省域格式。

但话又说回来,尽管在天然上关系不大,但在人文上陕南和陕西根由很深,当年汉高祖刘邦被项羽从关中王改封汉王,便是在汉中,靠此膏壤安居乐业,明修栈道,暗度陈仓,敏捷打下了关中区域,一统全国,由此才有了汉室基业。

商洛是战国时期商鞅的封地,李自成屯兵养马、安居乐业之处,商於古道和商山四皓也在此地,和陕西可谓千丝万缕。

陕南划归陕西之后,也不可避免的带上了老陕的耿介之气,典型事例便是周山君周正龙,拍虎风云曩昔11年,从2012年出狱至今也七八年了,周正龙仍未中止找山君,大约每隔十天去山里一次,陕西人的倔、认死理表现的酣畅淋漓。要是换成四川人,恐怕早哈哈一笑,喝茶打麻将去了。

从这点上看,陕西还真是一家亲,2006年头,从西安到成都的高速公路总算通车,其时我参加完西咸一体化的战略的报告会,立刻又赶往成都持续做成都开展战略,春回大地,万物复苏,我在西安忽然心血来潮,决议弃空从陆,开车由陕入川,跨过秦岭、由大巴山进入成都平原,沿途既可赏识无边春色,又能体会风土民情,回忆当年古人远程劳顿之苦。

我到了秦岭今后,才发现曩昔对秦岭的形象和实践简直相差甚远。提到岭,在脑海里呈现的往往是横亘天边的长条状或许线状的山脉,但秦岭其实底子不是一条线状的山脉,而是一个山的海洋,是一个由千山万水会聚而成的巨大山系。

开车穿过秦岭隧道给我留下深入的形象,西安仍是隆冬凌冽一片枯槁,陕南现已是百花盛开春色满园。

看着一山之隔的激烈比照,感喟古今人物际遇。从不写诗的我也写下一首打油诗《过秦岭》:

“一山屹立六合间,切分世象两重天。秦人猫冬才离炕,蜀花盛开已遍山。脚踏韩公落魄道,手抚太白豪宕痕。阴阳运转生万物,平顺哪得大人生。”

说完陕南,再说说陕北,陕北包含榆林市和延安市,归于半干旱农业区,是黄土高原的中心部分。

从前史上看,陕北向来都是少数民族的地盘,也是各民族彼此征战的战场,鬼方、白狄、匈奴、党项、蒙古,民族大交融一向都在这一区域进行着。这使得陕北区域既有农耕文明的躯体,又有游牧文明的毛皮;既有华夏文明的底色,又有边域文明的花边。

比较关中文明,陕北文明更挨近晋文明区。与此相似,晋南的运城临汾一带,也算是关中文明的余响。陕北有句歌谣:“米脂的婆姨绥德的汉。”是说陕北多出美人和英豪。

古代四大美人之一貂婵就出生在米脂。即便现在陕北小伙的帅气坚毅、陕北姑娘的秀美多情也是很有名的。从另一个视点来看,剽悍的民俗也让陕北成了个骚动窝子,李自成、张献忠都是陕北走出来的。我想这与多民族的相互交融不无关系。

陕北尽管称得上人杰,但很难说地灵。绵绵的黄土、崎岖的山丘、纵横的沟壑和干旱少雨的气候,让这儿显得凄凉粗粝。除了一点赤色文明的资源以外,被边际化了的陕北人,向来也比较自卑。作为天府之国的关中,向来瞧不起陕北人。

直到能源经济鼓起,地底冒油,山里挖煤,陕北这块瘠薄的土地上,一会儿蹦出了许多大款来,状况才有所改观,但随之也产生了许多暴发户的习气,现在跟着能源经济的回落,陕北应该会步入正常的开展阶段。

陕西最重要的仍是关中。

关中平原四面皆山,又有黄河为天然壕沟,平原上有渭河、泾河、洛河、灞河、沣河、浐河、洨河、灵诏河等前史上称之为“八水绕长安”的现象。山见识最厚重的陕西:越沉重,越要移风易俗环水抱,犹如一座规划巨大的天然城堡。

关中的“关”字,指的是东潼关、西散关、南武关、北萧关这四座关卡,四关一锁,八百里秦川可谓是“金城千里”。假如说关中是最早的天府之国,那么西安便是天府中最宝贵的保藏。多少帝王兴此处,古来全国说长安。

我跟西安的根由,能够追溯到2002年的夏天。后来的风云人物段先念,其时是紫薇地产的掌门人,来请咱们策划一个大盘项目。这个人是典型的特殊老陕,本来是西安理工大学的教师,邓小平南巡今后他就跑到南边了。

老段见我说的榜首句话:“王教师,我当年可是在你的呼唤下跑去广东的”。我说你去哪里?他说惠州。我很猎奇:“你怎样跑到惠州去了”?他说:“你不是宣布过一篇文章《80年代看深圳,90年代看惠州》吗”?搞得我哭笑不得。

这个人榜首不甘寂寞,第二也很有才能。他跟土著的西安人最大的不同是他视野很开阔,所以当他站稳脚跟今后,勇于到广东来请我,所以才有咱们在西安碰头时的这番对话。

他托付咱们的项目,简直一切人都不看好。其时的西安房地产仅有一百多万方/年,绰绰有余的商场消化量,而他一个项目的总开发量就超越西安一年商场需求的总和。假如从惯例的视点看,显然是难以想象,过分超前了。

第二许多人都以为西安人底子上都有房子,这些科研院所、大学教师、机关,还有工作单位都有房子,房地产在西安没有商场。第三个观念觉得高新区太南太偏,并不是所谓的皇城以内,即有用的消费范围内。

综上所述,许多人适当失望,但我的观点彻底不同。西安看起来好像没有什么房地产商场,其实潜力无限。其时西安的房子底子不能称之为家,顶多是人库,装人的当地,一个人10平方米牵强能住。

只需你能够供给新的日子方法,打造出让人耳目一新的产品,人们天然就会从人库里出来,去寻觅新的日子。要害你能不能成为这个开天辟地创世纪的产品。

听完老段关于企业和项目的大致介绍,我特意问了这样一个问题:“是想把紫薇田园都市做成西安榜首盘仍是西部榜首盘?”段的答复非常必定,当然是后者。两边一拍即合,开端精诚协作。

后来现实证明我的判别是正确的,项目未开工就已是满城争说、万众注目;开盘不到半年就完成出售面积近70万平方米;仅一个项目出售面积就占2002年整个西安产品房出售面积的近40%,使西安的城市相貌为之一新的一起,也改变了西安人传统的寓居观念,段先念自己,也成为了红极一时的明星企业家。

我与西安结缘不久,又迎来了更大的应战,时任陕西省委副书记,西安市委书记栗战书托付咱们进行西安市曲江新区战略策划。

千年黄土,十三王朝故都,古来全国说长安。从人文前史资源看,西安的旅行业有足以傲视群雄的本钱。西安作为中华民族和黄河文明的首要发祥地,是中华文明的标志和图腾。

正所谓“西有古罗马,东有长安城”,西安应该是绝无仅有的“中华文明朝圣地”。但令人惋惜的是,多少年来,西安老城被淹没在城市化的脚步中,千年古都的风貌正日益昏暗。

其时老城10平方公里的土地上承载着一百多万的人口,已不堪重负,如潮水般的现代日子淹没了老城丰厚的瑰宝,在本应是我国最大的前史文明博物馆里,却难以感触到千年古都的城市形象。

但老城的尴尬,恰恰给曲江带来了千载一时的前史关键。曲江兴于秦汉、盛于隋唐,历时千年之久,因其水弯曲、形似广陵之江,故有“曲江”的美称,“三月三日气候新,长安水边多丽人。江头数顷杏花开,车马抢先尽此来”便是诗圣杜甫笔下描绘的一千多年前曲江的昌盛现象。

唐时曲江就被辟为皇家园林,引终南山之水修葺、扩大出千亩水面,建有芙蓉园、杏园、大慈恩寺和大雁塔等许多现象,亭台楼阁绵绵不停,留下了“曲江流饮”、“雁塔题名”等妇孺皆知的典故传说和诗词篇章,出名国内外。

好像浦东开发之于上海,曲江很有或许成为西安的新城市中心,成为千年古都“孔雀东南飞”的下一个落脚点。

在和栗战书碰头时,我开门见山地提出:“北京是政治首都,上海是经济首都,我国的文明首都在哪里?便是西安。西安要把文明做大,不跟他人比GDP。

随同着我国逐步走上国际舞台的中心,国际上充满着我国溃散论和我国威胁论两种说法,怎样看待我国将会是国际注目的焦点论题。而西安肩负着向国际阐明我国的重担。因而要反弹琵琶,把千年厚积的文明内存用现代知道和手法来包装,要让人们用全新的眼光来看待西安。在整个中华民族复兴的大布景下,最有演示含义、最有鼓励含义的便是西安的复兴,便是汉唐盛世的再现。”

就在那次的交流中,我提出了“皇城复兴方案”。具体来说,便是以曲江新区为中心,以旅行业为抓手,以大雁塔北广场、大唐不夜城、大唐芙蓉园等为支撑,一方面引导、解放老城的城市化开展需求,完成腾笼换鸟,另一方面经过曲江,再现汉唐盛世。

到时,西安将是“无韵之离骚,活动的博物馆”,成为当之无愧的中华民族文明朝圣地。这个思路得到了时任市委栗书记的全盘接受,一场轰轰烈烈的皇城复兴运动在西安打开。

现在一转眼现已是十七年,还记得2002年6月,段先念陪我榜首次来到曲江,这儿仍是一片乏人问津的荒僻农田。

本年年中,我又一次夜游曲江,重见故人,看到大雁塔下如织的游客,绚烂光影下的皇城气候,真是感到由衷的欣喜。十年一觉长安梦,昨日的策划,今日的传奇,我想这或许是对一个策划人最高的奖励吧!

讲到陕西的三幅面孔,离不开三位取得茅盾文学奖的作家。经济上并不显山露水的陕西却是当之无愧的文明大省,最为读者所熟知的路遥、陈忠实、贾平凹别离来自榆林、西安和商洛。

许多人对陕西的知道,或许是《普通的国际》里“绵绵的黄土高原”、“枯黑的草木”、“漫山遍野的劲风”和“枯黄的布景色”;或许是《白鹿原》上令人直掉口水的一碗油泼辣子面;或许是《废都》里那座颓唐迷离的西京城……

一方水土养一方人,尽管同归于现实主义门户,但在他们的著作中依然能明晰地辨识出各自的文明底色。从商州山地走出来的贾平凹,深得秦头楚尾商州地气的滋补,是三人中阴柔色调较浓的一位。

而来自陕北黄土高原的路遥,关中白鹿原一带的陈忠实则更有沉郁顿挫、郁闷凄凉的西北风情。

他们三人的一起特征便是为文学牺牲,但走法不相同,路遥用力过猛,中道奔殂,用生命和魂灵向缪斯女神问候;贾平凹才思横溢,算是文坛独行侠;而陈忠实则是在一个短跑冲刺的年代,规规则矩的跑马拉松,一部《白鹿原》写了20年。终究也算是封妻荫子,修成正果。三个人都很了不得。

记者年间,我专程到西安采访过陈忠实。其时陈暴得台甫不久,一群陕西人围着他,把他捧上天。我见到他时,他现已从一个苦作家,熬了20年的村庄教师一跃成为了厅级干部,但仍是坚持着朴素的特征。脸上刀刻的纹理跟张艺谋很像,像黄土高原的沟壑相同,是最适合搞木雕琢的目标。

采访中我问道:在商场经济的大潮冲击下面,其时在整个我国的两支文明戎行,一个便是陕军,一个是湘军,之前不分伯仲。

可是很惋惜,现在湘军现已化为乌有,唯一陕军还能撑得起这个旗号,是不是由于这边比较偏僻,商场经济的冲击波还到不了这个当地,仍是你们这边自身就具有强壮的反抗才能?

其实陕军能扛得住的原因,除了地处偏僻和秦人真诚以外,还和文学的位置之高有关。在陕西只需你在文学上有所建树,就会取得人们的爱崇,享用很大的特权。

这种对文人的器重和对文明的优待是有前史传统的,科举准则下,陕西并没有出几个状元,这是现实,可纵观前史,在西安留下脚印的文人,罗列起来便是一部我国文学史。

贾平凹从前记载过一件小事,他一次骑车闯了红灯,交警没收了车子并呵责掏身份证挂号,待看过身份证,竟咔的敬了个礼,送贾平凹穿过马路。从这件小事上,就足以看出陕西人重文明的特性。

但是,商场经济的滔天巨浪终究仍是炸毁了人文的堤堰。姑娘们的明星从文人变成了款爷。在这样的大布景下,贾平凹挑选用意淫的方法跟社会开个玩笑,所谓的《废都》,其实是一声天鹅之死的悲鸣。而陈忠实挑选了据守,一部《白鹿原》,也成了陕军终究的绝响。

其实不止文学,陕西在书法、美术、拍摄、影视等方面的人才也有适当堆集和成果,但相同遭到了商场经济的冲击。

几年前我去陕西的时分,发现了一个独特的现象,关中平原的埋着皇帝的黄土之上,一夜间竖起了数以百计的广告牌,上面不是产品,而是一个个大头像。我很猎奇,其他当地卖产品卖酱油卖醋卖酒,这个当地怎样开端卖人了?一问满是书法协会的副主席、秘书长之流。

后来才知道,本来是陕西省书法协会换届,前所未有地选出了62人的主席团。三秦大地前史悠久、文明见识深沉,这原本是功德。但一大帮煤老板、矿老板的出现,裹挟着文明走向产品化和商场化。

老板们粗则粗矣,但还喜爱附庸风雅,他们一赏识水平有限,二也分不清名人字画仍是字画名人,只需你在熊猫血书协混个名堂,土豪们就纷繁配合,著作价值翻倍不说,还不愁销路。

苦熬多时的陕西文明人,忽然发现书法协会的名头能够换钱,一会儿吃相不免有些丑陋,终究搞成了一场闹剧。这种文明与金钱的磕碰,在陕西尤为显着。

03

移风易俗话三秦

我国诸省中,陕西归于特征明显的省份。假如说浙江的风中都是吴越春秋;湖南的水里都是霸蛮血性;那么陕西的每块城砖上刻着的都是穿越千年的沉重。

不久前的国庆阅兵中,陕西的国庆彩车成为网友玩笑的论题,“拉着一车砖”就来了。

要我说,用砖块描述老陕真是适宜不过,砖块质地坚固、外表土旧、称量起来压手,老陕的性情也差不多如此。

榜首,陕西人倔,他有他自己的逻辑,你怎样死拽都拉不动。陈忠实的文章里边讲到关中冷娃,冷,便是固执、倔犟、认死理。对许多老陕来说,关中是最好的当地。这种自我感觉良好到了偏执的程度。

1937年,日军侵华,1938年3月,日军牛岛、川岸师团兵临山西风陵渡,1938年7月,一支由三万多名“陕西冷娃”组成的部队夜渡黄河,受命阻击来犯日军。

这支戎行在中条山坚持抗战近三年,武器落后,后援匮乏,损失惨重,但一向死守阵地,被称为“中条山铁柱”,先后粉碎了日军的十一次大扫荡,使日军一向未能跳过黄河。

其间800个陕西冷娃与日军利剑肉搏后,穷途末路,不肯受辱,甘愿赴死,朝西北方向的老家拜了三拜,纷繁跳入黄河,“冷娃”再一次用血与火印证了执着不回的秦人精力,其实便是段先念出资的电视剧《大秦帝国》对“血不流干死不休战”的老秦人精力。

第二个特征说好听叫传统,也便是土。在春晚上,市侩说的是广东话;小男人说的是上海话;假如一个人土的掉渣,一般说的便是陕西话,特别是关中话。陕西话成了土的IP。

张艺谋算是陕西手刺,国之大师了,骨子里其实没怎样变。我一位做餐饮的朋友从前请张艺谋吃饭,精心预备了一桌山珍海味。张艺谋终究的结论是“东西确实好,但你别给我这么吃,整一碗面就行了”。面要宽,碗要大,最好背靠墙“圪蹴”着吃,能晒太阳更佳。

《废都》也充沛的表现了陕西土的一面,能够说是本乡土气很浓的都市小说。庄之蝶表面上是个风流文人,其实骨子里仍是农人,他的愿望便是做今世的西门大官人,把睡他人家的女性作为最大的荣耀。

也尴尬贾平凹了,在废都写洋日子就够难了,更何况他仍是从商州出来的小镇青年。原本想写最美人世四月天,成果写成了保姆。

其实陕西原本不土的,自西周开端,以陕西语音为规范的关中方言就被成为雅言,也便是官话。既指发音高雅高雅,也是一切官员必需要学习的言语。就连孔子讲课,用的都是陕西话,“子所雅言:诗、书、执礼皆雅言也”。现在陕西话里的许多用词还适当高雅。跟着位置逐步式微,陕西才逐步变得土了起来。

第三陕西人仍是厚重,当然也能够说是保存。其时我在西安做策划时,一个适当高档其他陕西官员和我在车上谈天,讲到陕西保存习尚的时分自嘲说,有这么一个段子,一个广东的老板过来要找婆姨要困一觉,后来看到了一个白白净净的米脂婆姨,就掏出了300块钱,婆姨说:“呃才不是那种人呢”。老板又掏出600,婆姨犹豫地说:“呃还要做人呢”。老板拍桌子上1000块,婆姨立刻说:“呃脱裤子你关门呢”,这便是典型的陕西故事。

老革命遇上了新问题,其实不怪陕西人,就像马克思所说的:“批评的武器当然不能替代武器的批评,物见识最厚重的陕西:越沉重,越要移风易俗质的力气只能用物质来炸毁。”陕西相同阅历了一场否定之否定的进程。

述及过往的荣光,陕西人总是如数家珍。但说来前史无情,宋代已降,陕西的荣光开端昏暗,皇城成了废都,土地愈加荒芜。经济和文明的重心,逐步自西向东、由北往南移动。

陕西也从旧日的高昂刚健、纵横捭阖变得沉郁下来。周故原、秦直道、汉宫阙、唐三彩,甚至吃面时手捧的海碗,都带有某种落寞的意味。

落日下坍圮的谯楼和崎岖的城垣,几个乡民赶着驴车,车上满载着玉米秸秆,一个年青的农妇坐在高高的秸堆上,路旁边农田里有一座两三米高的土丘,立着块无字石碑。

走近一看,模糊写着“唐昭陵陪葬墓群——魏征墓”,扑面而来的凄凉与凝重,这便是下半场的陕西。

自近代以来,陕西开端迎来大开展。作为辐射西北五省的桥头堡,陕西是西部大开发的重要前沿。

抗战时期,山河沦亡,许多企业和校园内迁,陕西迎来了先进的生产技术和许多熟练工人,也使得西安成为了北方第二强的人才中心。

跟着60年代中苏交恶,陕西在三线建设中再度获益,构成了具有航空、武器、卫星、核工业的国防工业格式,甚至成了我国走向现代化航空大国的摇篮。西交大、西工大中走出了许多人才,在我国现代化建设上发挥了重要作用。

上一年我在硅谷遇到了许多华人,一问都是清北的优异毕业生,特别是清华。他们告诉我,这些年连续有两万多清华校友到硅谷落脚,以至于前些时刻清华校庆,在美国的校友比在我国的还多。

和这群移民硅谷,享用阳光沙滩的天之骄子比较,这批投身国防、建设祖国的“陕军”不知道杰出了多少倍。

行文至此,我想先荡开一笔,讲讲陕西的一锅老汤。受食材所限,满汉全席在陕西是做不出来的,但小吃颇有可取之处,羊肉泡馍、水盆羊肉、各种做法的面条和面食有上百种之多。上至王侯将相,下至贩夫走卒,还有乡绅秀才、文人墨客都津津有味。

我多年来走遍全国际,一向秉承着一个准则,叫做“嘴尝商场”。每到一地,都要品味当地最特征的小吃。当年我在西安做城市开展战略时,他们带我去了一处声称最正宗的“老孙家羊肉泡馍”,成果一尝,盛名之下其实难副,平铺直叙。

不止老孙家,兰州的马子禄牛肉面也是如此,任何城市的名小吃一旦被钦定为招待用餐,生命就中止了。英豪只能出于草莽,最鲜活的东西永远是在民间。因而我有三不吃,榜首大规划连锁不吃,特别是不吃酒店早餐,第二官方钦定、推上神坛的不吃;第三门口没有老百姓排队的不吃,终究谙熟门路嘛。

那么还有什么值得可吃的呢?随行者随口说出一大堆,什么岐山面、裤带面、酸汤面、肉夹馍、灌汤包......但我觉得都不满足。所以,便毅然决议自己着手,锦衣玉食,带着他们四处去找。

总算,在一条老街的一座破门楼下,我发现了一个不起眼的小门脸,阵阵肉香自店中飘出很远。走近再看,本来卖的是水盆羊肉,尽管粗陋,但门客盈门。我立刻知道到这儿必定有料,便是它了。

果然不出所料,一顿饭吃下来,连几个西安人都纷繁叫绝,汤鲜肉嫩,配伍精美,白饼松软,藠头出味,再佐以关中特有的油泼辣子,真叫一个耐人寻味,毕生难忘。

吃完我问这个老板,这道水盆羊肉为什么这么好吃?不料,老板的一席话却引出了一段故事——西安的一锅羊肉汤超越了整个美国的前史。

这位老板姓马,叫马尕娃。他说,除了用料考究之外,首要仍是由于祖传的一锅老汤,现已有几百年的前史。话说,当年左宗棠平西北,从陕西打到宁夏,再到甘肃,对西北回民来说,这是一次前所未有的大变化。

在这个变化发作从前,陕西各县,特别是渭、泾、洛三河流域,是我国回民的一个首要集中区或杂居地,但自这今后,改变了前史上陕西民族成份的原有相貌。

马尕娃讲,那个时分他们家作为回民四处避祸,大户人家背的是金银细致柔软,而他们家的革命传统则是什么都能够放弃,唯有那锅熬了数百年的羊肉汤不能丢掉,由于他们一向据守一个朴素的道理,民以食为天,有人的当地就要吃饭,要吃饭就不愁没有生意做。

后来,动乱总算曩昔,人们开端安靖下来,城市渐渐开端康复昌盛的现象,饭店的生意也随之昌盛起来,他们家的水盆羊肉由于有这锅老汤的神助,所以很快便吃客聚集,远近出名了。

时隔数年,这次我又来到西安,再次寻访这家运营水盆羊肉的饭店时,惋惜的是由于城市拆迁,现已难觅他们的踪迹了。后来,他们便带我去了回民街别的找了一家水盆羊肉店,吃过今后不由感叹,现已找不到当年马尕娃的感觉了。

马尕娃的老汤让人难忘,今日之陕西,不也正是那锅老汤吗?千年的凄凉反而让这锅老汤浓缩到了极致,随意舀出一勺,都能震动国际。十多年前咱们舀出一勺,变成曲江新区、大唐芙蓉园、皇城复兴方案,打造了出名全国的曲江形式;四五年前咸阳市礼泉县的乡民舀出一勺,成了流行全国的袁家村美食;今日抖音舀出一勺,一场“西安年最我国”的活动,让西安一夜间成为人相竞逐的网红城市。

现在,西安人口正式打破一千万,现已晋升为超大型城市,作为一带一路的起点与纽带,也是大西部战略的支点,许多时机接连不断,国家中心城市、丝绸之路等利好方针,正是国家对西安的无限等待。

与此一起,西安强壮的虹吸效应,使其他市相形见绌,这当然也正常,西安作为省会,西北的中心城市,一城独大使其前史地舆开展的必定,但怎样让满天星斗不至于淹没在一轮明月的光芒之中,既是西安引领、带动陕西开展的职责,也相同是值得其他地市甚至省里考虑的课题。

尽管现已多面开花,但一个区域的开展仍是要考究唯一性、威望性、排他性。陕西真实的长板仍是文明。

所谓阅古而通今,而最能代表昨日我国光芒成果的,绝不是文明尽管绚烂,但弱不由风的宋;也不是虽有市民日子丰厚、经济兴旺,但宦官擅权,党争纷起的明;更不是蒙满政权入主华夏的元和清。

能代表昨日我国成果的究竟是谁呢?很简单,便是周礼、秦制、汉习、唐风。

多少年来,陕西一向是灰头土脸的代表。但今日的我国,聚焦了全国际的眼光,谁也说不清我国究竟是什么,从哪里来?又要到哪去?

正如文章最初所言,千百年的沉重,压的陕西人喘不过气来。但越是沉重,越要移风易俗。

本年国庆,西部三市西安、成都、重庆均遭到热捧,游客人次上千万。旅行收入也连创新高,咱们有幸深度参加过这三个城市的战略策划,也关于这种火爆有愈加深入的知道。这个现象再明显不过的宣告着大消费年代的到来,也标志了我国经济强壮的内生性。

今日西安的火爆,仅仅小荷才露尖尖角,更是陕西的缩影。这片黄土之上,有写不完的文章,做不完的课题,皇城复兴不再是旧日自娱自乐的过家家,也不是赔本赚吆喝的生意,而是明日的奶酪。

陕西这锅沉积千年的老汤,还有太多故事能够发掘,随意舀一勺,就满足生猛鲜活,震动国际。要害在于,陕西,预备好了吗?

本文来历:正和岛

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原标题:《陕西,喘不过气》

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